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Les approches transculturelles en santé mentale

OBJECTIFS

Au-delà de la question linguistique, la rencontre avec une personne de culture différente peut susciter chez les soignants, une inquiétude liée à l’incompréhension. Peut-on soigner, accompagner celui qui, par ses valeurs culturelles, familiales, religieuses, semble si différent ?

Cette formation permettra à chaque participant, en se centrant sur la clinique :

  • de comprendre l’importance de la culture et de l’histoire dans l’expression de la maladie mentale ;
  • de connaître et d’articuler les concepts qui soutiennent le travail avec l’Autre repéré comme culturellement différent ;
  • de s’interroger sur sa culture propre pour aborder la différence ;
  • de dégager des modes de prise en charge adaptés.

CONTENU
apports théoriques

Historique de l'immigration en France du 19ème siècle à nos jours: diversification des flux migratoires et nouvelles formes de migrations.
Définitions des concepts: ethnicité, intégration, assimilation, acculturation, multiculturalisme et interculturalité.
Cultures et dynamiques relationnelles : les apports de l’ethnologie, de l’anthropologie, de la sociologie, de la phénoménologie, de la psychanalyse, etc.
Les liens existants entre l’expression de la pathologie et l’histoire de la personne, l’Histoire et la culture.
Les représentations de la santé, de la maladie, du normal, du pathologique.
Les particularités de la symptomatologie: grille de compréhension.
L’importance de la culture dans la dynamique familiale.
La question de la transmission.
Le rapport aux langues.
La question des religions.

approches pratiques

À partir du repérage des spécificités culturelles, nous aborderons la question de l’écoute et du dialogue conscient dans la relation à l’Autre. Nous questionnerons notre propre culture pour mieux saisir la culture de l’Autre afin d’éviter les représentations préétablies sur les origines et aussi le trop plein de différences culturelles.
Cette démarche clinique cherche à identifier, à distinguer et à saisir les liens entre le registre culturel (particulier) et le registre anthropologique (universel). Si le registre culturel est variable, le registre anthropologique concerne ce qui se retrouve chez tout sujet, quelle que soit sa culture.
Le registre anthropologique apporte au sujet sa structure et le registre culturel, lui, organise sa personnalité. D’un point de vue pratique, notre travail consistera à analyser la place du culturel chez le sujet sans perdre de vue que tout n’est pas étranger chez un étranger et que ce qui apparaît de familier chez lui est d’importance.
Définition d’une prise en charge spécifique et adaptée.

modalités pédagogiques

Alternance d'apports théoriques et d'analyses des pratiques professionnelles. Il sera proposé aux participants de présenter des situations pratiques auxquelles ils ont été confrontés. Elles seront travaillées collectivement afin de mettre à l’épreuve ce qui a été avancé en théorie et d’engager la réflexion dans le groupe.
Études de cas proposés par la formatrice.
Échanges, visionnage d'un film et bibliographie.

personnels concernés

Personnels soignants ou éducatifs intervenant auprès de publics culturellement variés.

NOMBRE DE PARTICIPANTS
15 personnes maximum

formatrices
Fatima Kaci-Doukhan, psychiatre, psychanalyste.

INTERVENANTS
Alexandra Clavé-Mercier, docteure en anthropologie (les migrants Roms).
Fanny Lung, docteure en sociologie (racisme et relations interethniques).

durée :
1 cycle de 5 jours
(1 session de 3 jours et 1 session de 2 jours)

nombre d'heures : 35 h
dates :
15-17 mai 2017
12-13 juin 2017
lieu : Bordeaux ou sa banlieue

coût pédagogique : 725 €


Hébergement non assuré par la SOFOR. Une liste d'hôtels sera fournie à l'inscription


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